فروقات بين الإصابة الداخلية والإصابة الخارجية
ما الفرق بين الإصابة الداخلية والإصابة الخارجية ؟
الإصابة الخارجيه اختفاء الأعراض مع وجود التعطيل الإصابة الداخلية وجود أعراض واضحه ظاهرة اثناء الرقية وفي غير وقت الرقية
الإصابة الخارجيه غالبا تكشفها الاحلام والرؤى خلاف الإصابة الداخلية لبست بحاجه لمعرفة الاحلام في واضحه
الإصابة الخارجيه لا تتأثر كأن المصاب ليس به شي والداخلية تتأثر مجرد الرقية او سماع القران
الاصابة الخارجيه تحدث ثقل علي الجسد كأنك تحمل الأثقال والإصابة الداخلية تسبب اوجاع عضوية تكتفك علي العمل والعبادة
الإصابة الخارجيه يشعر بها الراقي الماهر وصاحب الخبرة خلاف الإصابة الداخلية يعرفها اي راقي حتي لو كان مبتدئ
الإصابة الخارجية تحدث حركات وإشارات والحضور نادر ولو حدث يكون جزئي اي علي عضو دون تكلم الجن أما الداخلية تحدث حركات مع حضور كامل أو مشترك
الإصابة الخارجية يكون التعطيل ناحية الآخرين خلاف الإصابة الداخلية يكون التعطيل من المريض يعني مثلا تذهب للعمل تجد الكل لا يريدك وهذا بسبب العوارض الخارجيه خلاف لو اصابتك داخليه فرصه العمل كثير لكن لا تتحمل عناء العمل والوسوسة تكون عليك أشد وتأثير يكون عليك انت اكثر من التأثير علي الآخرين
الإصابة الخارجيه اغلبها تابعه للاسحار السوداء كالمرشوش والمدفون والفلكي وسحر الطلاسم والمعلق والمعقود ولا يوفق في علاجها سوي الراقي الموفق والمؤيد من الله خلاف الإصابة الداخلية اغلبها تابعه للاسحار السفلية المشروبة والمأكولة والمشمومة وسحر المكتوب وعلاجها يعتمد علي تنضيف الجسد داخلية أكثر من الخارجي
الاصابة الخارجيه اغلبها يخدمها جن طيار لذا أكثر مناطق الالم الاكتاف وأسفل الظهر خلاف الإصابة الداخلية اغلبها يخدمها خدام علي هيئه حيات وكلاب وحشرات وكثيرا ما تسبب أمراض عضوية كالضغط والسكر والسرطان واستئصال الاعضاء
الإصابة الداخلية اغلبها اعراض عضوية ونفسية أما الاصابة الخارجيه اغلبها اعراض سلوكية ونفسية
الإصابة الخارجيه تسبب خمول وكسلا في العبادات الاصابة الداخلية غالبا الشخص لاي يستطيع الصلاة وتراه كثير النوم وربما يتوضأ وينسي الفرائض بالكلية
الاصابة الخارجية اغلبها اصابة. متخفية خلاف الإصابة الداخلية واضحه ولها قطب داخلي وخارجي
الإصابة الداخلية تتأثر بالضغط والإصابة الخارجيه لا تتأثر نهائيا لكن يعرفها الراقي من خلال التثاؤب في كل عضو كما علمنا كم الطريقة تمركز الاصابات وارتباطها بعلم السوجوك