الصوم وتأثيره على العارض

تأثير الصوم على العارض


الصوم وتأثيره على العارض

الصوم وتأثيره على العارض والجن

كثير ما اكتشف المصابون إصابتهم في خلال شهر رمضان وذلك بسبب صوم النهار وقرآن وصلاة الليل فهذان يقرضان العارض قرضا حتى يتهيج وتظهر أعراض وجوده ويكتشف المصاب أن هناك روح خبيثة مقترنة به.

إذن الصيام فيه قهر للشيطان ذلك أن وسيلة الشيطان لإغواء بني آدم هي الشهوات، وتقوى هذه الشهوات بالأكل والشرب والرغبة الجنسية، والصيام يضيِّق مجاري الدم، فتضيق مجاري الشيطان، فتسكن وساوسه ويُقهر بذلك، فعن صفية رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ " (رواه البخاري). وفي زيادة وإن كانت ضعيفة : { فضيقوا مجاريه بالجوع }

قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه مجموع الفتاوى: " ولا ريب أن الدم يتولد من الطعام والشراب، وإذا أكل أو شرب اتسعت مجاري الشياطين -الذي هو الدم- وإذا صام ضاقت مجاري الشياطين، فتنبعث القلوب إلى فعل الخيرات، وترك المنكرات".
وقال ابن رجب الحنبلي في كتابه لطائف المعارف: " الصيام يضيق مجاري الدم التي هي مجاري الشيطان من ابن آدم، فإن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، فتسكن بالصيام وساوس الشيطان ".

الصوم وتأثيره على العارض فديو


الصوم يجعل عقل الإنسان أكثر ذكاء ونشاطا ذلك لأنه في حالة امتلاء البطن فالدم يذهب للمعدة ليغذي الخلايا التي تعمل على الهضم والإخراج ويقل الدم الصاعد للمخ وفي حال الصوم فنسبة الغذاء بالدم الصاعد للمخ تكون أكثر وبالتالي يكون المخ في حالة أفضل وأنشط, ومن قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه " البطنة تُذهب الفطنة"

إن كثرة الطعام تسبب كثرة الفضلات بالمعدة وهذه ينتفع بها المس ويتقوى بها لذلك فإن قلة الطعام أو الصوم له تأثير مفيد ومعالج للمصاب.

 الإفطار على سبع تمرات ولبن مرقي .. يقربك من الشفاء، التمر من شجرة مباركة من أشجار الجنة وفي خلقها حكم عجيبة لا يعلمها إلا الله... التمر يولد مادة تسري بالدم وتحجب الجسم عن شياطين الجن فلا تقدر على الاقتراب ممن أكله .. عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً ، لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ ) رواه البخاري

هذه أخت تقول " كنت أكره صيام التطوع وعندما وجدت هذه المعلومة لم أترك الصيام مهما حصل, بالرغم من أنني أتعب وأتعذب عذاب لا يوصف ولكنني كنت أقاوم لأنني على يقين أنه هو من يتعذب ولست أنا, وكنت أخاف عندما يبدأ الأسبوع أحس بأنني أريد أن أجن وأتمنى أن يحصل شئ يمنعني من الصيام, أما الآن فحالى أفضل بكثير لا اجد صعوبة في الصيام ولله الحمد"

وهذا آخر يقول " أعاني بشدة من الصوم وأتعب تعبا شديدا وأتعذب طويلا إذا صمت لو قلت لي صل في اليوم ألف ركعة لفعت متلذذا طائعا, أو لو قلت لي تصدق كل يوم بألف ريال لفعلت طيبة بها نفسي, أو أي نوع من العبادات الثقيلة المرهقمة... لكن الصوم يهلكني ولا أصوم غير رمضان .. فسبحان الله العليم الخبير".

لهذا السبب نستهدف أن يكون توقيت البرنامج العلاجي السنوي بشهر رمضان.. كما أنه شهر تغل فيه مردة الشياطين أي يحد من قدراتها .. وهو شهر الفتوحات الإسلامية والانتصارات.. من الجيد أن تجر عدوك لملعبك وتختار أنت توقيت الحرب المناسب مثلما يفعل التمساح مع فريسته تماما 

ما معنى أن مردة الشياطين تصفد وتسلسل في رمضان وكيف ذلك وبعض المرضى يصرعون في رمضان كما في غيره؟ 


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ( إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الجَنَّةِ ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ ، وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ ) رواه البخاري (3277) ، ومسلم (1079)

المراد أنَّهم يضعفون في رمضان ، ولا يقدرون فيه على ما يقدرون عليه في غير رمضان.

وقال الباجي في شرح الموطأ "تمتنع من بعض الأفعال التي لا تطيقها إلا مع الانطلاق، وليس في ذلك دليل على امتناع تصرفها جملة، لأن المصفد هو المغلول العنق إلى اليد يتصرف بالكلام والرأي وكثير من السعي"

ليس في ذلك إعدام الشرِّ؛ بل قلَّة الشرّ؛ لضعفهم ، وقد أجرى الإمام أحمد هذا على ظاهره، قال عبد الله بن الإمام أحمد: قلتُ لأبي : قد نرى المجنون يُصرَع في شهر رمضان ؟!
قال: هكذا جاء الحديث ولا تكلَّم في ذلك. رقية العين

  • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : 
" وقيل : في هذا " إِشَارَة إِلَى رَفْعِ عُذْرِ الْمُكَلَّفِ ، كَأَنَّهُ يُقَالُ لَهُ: قَدْ كُفَّتِ الشَّيَاطِينُ عَنْكَ ؛ فَلَا تَعْتَلَّ بِهِمْ فِي تَرْكِ الطَّاعَةِ ولا فِعْلِ الْمَعْصِيَةِ " انتهى من " فتح الباري" لابن حجر (4/ 114).

وقال القرطبي بعد أن رجح حمله على ظاهره: "المقصود تقليل الشرور فيه، وهذا أمر محسوس، فإن وقوع ذلك فيه أقل من غيره، إذ لا يلزم من تصفيد جميعهم أن لا يقع شر ولا معصية، لأن لذلك أسباباً غير الشياطين كالنفوس الخبيثة والعادات القبيحة والشياطين الإنسية." انتهى. ايات السحر

فللمصاب أن يستغل الفرص وعدوه مكبل ويطبق البرنامج العلاجي فلن يقدر عدوه أن يؤذيه كثيرا .. وكما قيل

 إذا هبت رياحك فاغتنمها *** فلكل عاصفة سكون 
تعليقات