هل الذهاب الى العمرة والشرب من ماء زمزم يشفى من السحر ؟
أسأل الله لك الشفاء والعافيه من كل داء ومرض
إعلم أخى الحبيب أن السحر مرض يؤثر فى الأبدان يعرف ذلك أهل العلم والإختصاص ويكون العلاج منه بإتخاذ الوسائل والأسباب الشرعية لمعالجة هذا المرض من القرآن ومن السنة النبوية فقد قال عليه الصلاة والسلام : ( ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاء ، علمه من علمه وجهله من جهله ) فيبدأ المريض بعلاج نفسه بقراءة القرآن والتقرب الى الله عزوجل بالطاعات وفعل الخيرات والصدقات وإن عجز عن مداواة نفسه أخذ بالأسباب بعد الإستعانه برب الأرض والسماوات بأن يلجأ إلى معالج ثقه ومتمكن وأمين ليساعده فى محنته ويصف له داءه ودواءه متوكلا ومفوض الأمور كلها لله فالشفاء يأتى من عند الله .
وأعلم أن الذهاب إلى العمرة وشرب ماء زمزم من الأسباب الشرعية في العلاج والاستشفاء ولكافة الأمراض على الاطلاق لكن ليس كل مَن شرِب من ماء زمزم يُشفى مباشرة فتأخير الشفاء يكون لحكمه لا يعلمها إلا مولاك فاصبر وإحتسب وأحسن الظن يأتى الفرج من الشافى وهو الله
هل استخدام الصعق الكهربائي مفيد مع إستخدام الرقية لعلاج السحر؟
لعلاج السحر عدة أمور منها :
التخلص من مادة السحر .
التخلص من الجنى المكلف بالسحر ( خادم السحر وفك ربطه إن كان مربوطا أو مسحوراً ) .
تكثيف الجلسات واتباع برنامج علاجى محكم يتناسب مع حالته وإصابته .
وبالنسبه للصعق الكهربائى قد يُستخدم أحيانا فى إضعاف الجنى المتمركز فى الجهاز العصبى ، ولكن ليس على يد راقى وإنما من خلال طبيب أمراض نفسيه وعصبيبه ،وانا لا أحب استخدام الصعق ولا أستخدم لا صعق ولا ضرب ولا خنق ولا عنف ...يكفى ان نعالج أنفسنا من الأمراض الروحيه بالرقية الشرعيه ففيها الكفايه لمن أراد الشفاء والهدايه ...والله أعلم .
هل صحيح انه يتم تحصين البيت اولاً قبل البدء فى الرقية الشرعية للمريض؟
البيوت ومحيط الإنسان يتعرض للتسلط من الشياطين مثل الأنس تماما ، لذلك لابد من وجود مناخ صحى لعلاج المريض ، فبداية العلاج تبدأ من البيت بتطهيره وتحصينه لقطع الإمدادات والتجديدات وإظهار كل ما هو خفى من أسحار جنيه لا تظهر إلا بعد التحصين وطرد كل روح خبيثه شريره وهذا الكلام لا يعرفه الا أهل هذه الصنعه من الرقاة الشرعيين أصحاب الممارسه والتجارب.
ثم بعد ذلك ينتقل المعالج لعلاج الأبدان وبإذن الله يكون الشفاء طالما أخذنا بالأسباب الصحيحه .
هل الرقية في التلفزيون تنفع لتطهير البيت؟
تطهير البيت من الشياطين يحتاج الى سوره البقره أولا لقول النبى عليه السلام لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه سورة البقرة أو كما قال عليه السلام ..وكثره ذكر الله
ثم يأتى دور الأمور المجربه من رش ماء مرقى وقراءه ايه الكرسى فى الزوايا والاركان ..والاذان ..وتشغيل القرآن وسورة البقرة بالبيت .والله أعلم
هل الإدلال على مكان السحر وإستخراجه يعني بطلانه و بطلان مفعوله؟
ممكن يبطل بدون خروج للخادم .
هل كل سحر مربوط بخادم؟
مسأله خلافيه والواقع يدل على ان جميع الأسحار معها خدام ..اما ربط الخادم فى الجسد أمر أخر
كيف يمكن التخلص من الخادم في حالة ربطه بالجسد وفي حالة وجوده خارج الجسد؟
يتم التخلص منه فى حالة ربطه من خلال معالج فاهم و إن كان بالخارج يكون برقيه المصاب وتحصين بيته جيدا.
كيف لنا أن نعرف من يصنعون السحر وهل يجوز قتلهم ؟
لن نستفيد شيئا فيمن صنع لك السحر بل قد يزداد العداء والشجار والخلافات .وحتى نعرفهم لابد من شهود أو إعترافهم بأنفسهم . ولا يجوز قتلهم بأى حال . فوض أمرك إلى الله.
ماهي رقية الحمل علما وأنه حصل وسقط سابقا وهل يجوز الرقية عن بعد ؟
ليس هناك رقية مخصوصة للمرأة الحامل
وأما الإسقاط المتكرر ولا يعلم الطب له سببا فغالبا بسبب وجود إصابه روحيه ( إما سحر أو مس )
والعلاج يكون بمعرفه الأعراض حتى يتم التشخيص الصحيح للحاله وإعطاءها العلاج المناسب
والعلاج عن بعد أو عن طريق الهاتف أو على الغائب أو على صوره المريض ...كل ذلك لا يجوز
هل كل ما يقوله الجني على لسان المريض صحيح ؟
نسأل الله لنا ولك العافية، ونفيدك أنه لا يصدق الجني في إخباره؛ لثبوت فسقه بما عمله من الاعتداء بالمس, ولأن الجن لا يؤتمنون, ولا يوثق بما يقولون, فهم أهل كذب وخداع، ومدعي الإسلام منهم لا يعلم هل هو صادق أو كاذب، وعليكم بالبعد عن اتهام الناس بإصابتكم بالسحر من دون بينة، فإن الشياطين - لحرصهم على إيقاع العداوات بين الأرحام - يسعون بالوشايات الكاذبة بين الأقارب، لكن لو أخبر بمكان السحر لا نكذبه ونبحث فى حدود الإمكانيه لعل الله أراد بنا خير وبهذا الجنى خيرا ويريد أن ينطلق ويخرج ويرفع المعاناه عن اخوه المسلم
هل الراقى له الحق ان يطلب اسم المصاب واسم امه ؟
الذى يطلب الاسم واسم الام او تاريخ الميلاد هذا دجال مستعين بالجان وقد أفتى أهل العلم بحرمة الذهاب إليه و العلاج عنده .
هل يستطيع العارض ان يضر الراقى ؟
نعم يضره ويتسلط عليه كما يتسلط على المصاب
ولكن ليس كل راقى يضره عارض ...فالراقى الضعيف الذى دخل من أجل المال ومن اجل شهوه النساء وضعيف علميا وعلاقته بالله ضعيفه وليس عنده تحصين ولا اذكار واهله على غير الإلتزام بأوامر الله .... فهذا من كان حاله يلعب به العارض كما يلعب الصبيان بالكره .ويؤذيه فى أهله وماله وولده ....
وعلى العكس كلما زاد الراقى ايمانا وكانت رقيته احتسابا وإستشعر فضل الله عليه وتجرد من حظوظ الدنيا كان له اليد العليا على كل عارض متلبس وساكن بالأجساد .
هل إرتداء الملابس الداخليه مقلوبه تمنع تجديد السحر وهل تتوافق مع الشريعه الاسلاميه ام لا اريد الا فاده جزاك الله كل خير ؟
هذا الفعل من الطرق الغير شرعيه التى قد تصل الى حد البدعه إن اعتقدنا بها حتى لا يتم الربط بالسحر ليله العرس او منع تجديد للسحر ، ولبس الملابس بالمقلوب غبر مشروع لا فى الوقاية ولا فى العلاج .
ما هو علاج النوم اثناء قراءة القرآن والنعاس والتثاؤب فقط عند قراءة القران الكريم ؟
النوم أو النعاس أو التثاؤب ..علامات أقرب إلى العين والمس والله أعلم
فبعلاج اصل الإصابة تزول تلك الأعراض وغيرها من تحديد للداء أولا ثم يكون العلاج وفق تشخيص صحيح ومسدد وما عليك الآن عمله هو حل بسيط لمن يغلبه النوم اثناء سماع الرقيه احضر بجوارك ماء مرقى تشرب منه كل خمس دقائق بخاخ ماء مرقى مضاف عليه ماء الورد ورش الوجه واليدين والقدمين إستمع للرقيه وأنت جالس على الكرسى وليس نائم على السرير
ألا يخطئ الراقي في التشخيص في بعض الأحيان؟
صحيح أن الخطأ وارد أحيانا لكن بالنسبه للممارسين وأصحاب الخبرة والتجارب العملية يكون التشخيص فى الأغلب الأعم مُوفق ومسدد فالأعراض متشابهه ومتشابكه بين مختلف الأمراض العضوية والروحيه والنفسيه والتشخيص أمانه ومسؤلية أمام الله فقد يشخص أحد الناس أو من مدعى الرقيه حاله على أنها نفسيه وهى ليست ذلك أو روحيه وهى ليست ذلك مما يتسبب فى إحداث مشكله كبيرة عند المصاب ويُعرضه لتأخر الشفاء .ويجعله يزيد من المعاناة لذلك كانت من نصائح المعالجين أن يطلع المعالج على بعض الأمراض النفسيه والعضويه ومعرفة أعراضها ، وعند تضاربه فى التشخيص عليه بأن يستشير الأكبر منه والذى سبقه فى مجال العلاج والرقيه حتى يأخذ بيد مريضه الى بر الشفاء بإذن الله .
- ولا يوجد تشخيص قطعى مُسلم به لا تراجع عنه فقد تأتى الأعراض منبأة عن وجود إصابه ثم يتفاجأ الراقى بعد فتره بوجد إصابه أخرى إما روحيه أو عضوية .
- وأيضا هناك إضافه ان يجب على الراقى معرفة طبيعه وشخيصة المصاب الذى أمامه هل التشخيص سيعود عليه بالنفع ومواصله العلاج عندما يعرف إصابته أم لا ؟؟
وأخيرا المعالج مهمته أكبر من ان يقرأ الأيات على مريضه
فهو فى المقام الأول داعى إلى الله وطبيب يداوى القلوب والأبدان بكلام الكبير المُتعال و يسعى بكل طريق وسبيل بأن يأخذ مريضه إلى بر الأمان والشفاء والطمأنينه .
هل توجد طريقة لكي ارى من سحرني ومكان السحر في المنام ؟
صلاة ركعتين وملازمة الدعاء بأن ييسر الله أمرك فى معرفة مكان السحر ، ولا توجد أيات أو سور مخصوصه لمعرفه مكان السحر
هل يقرأ المصاب بالسحر او المس على احد يشك فى اصابتة وهو مازال فى خطة العلاج ام هذا خطأ ؟
ج/ لا ننصحه بذلك حتى يشفى تماما . فالأصل فى الرقية الشرعيه ان ترقى نفسك وأهلك ومحارمك ولكن عندما تكون مصابا ننصحك بعدم الرقية لأهلك أو شخص مصاب لان جسدك أصبح مكشوفا ونقاط ضعفك معلومه للجن والشياطين وكثير من المصابين يشتكون بتعب كبير بعد رقيتهم للآخرين .
كيف نفرق بين العين التي بدون مس والعين التي يدخل معها مس ؟
العين بدون مس : لا يشعر المريض إلا ببعض التعب ويزول بالقراءة ويشعر بقليل من الضيقة مع تثاؤب مستمر أثناء سماعه للقرآن الكريم ، ولا يرى أحلام مفزعة .
العين مع مس : تحدث مقاومة عند سماع القرآن الكريم من اهتزازات أو عدم رغبة في سماع القرآن الكريم ويأتيه تثاؤب مع نفرزة ، ويحلم بأحلام مفزعة ، وسقوط متكرر من أعلى وأكثر الأحلام في المقابر . وتوثر فيه سورة البقرة والآيات التي تتكلم عن الجن